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淺談雕塑創(chuàng)作中需要注意的幾點(diǎn)問(wèn)題


發(fā)布時(shí)間:

2015-02-09

  1.關(guān)注現(xiàn)實(shí)主題
  現(xiàn)實(shí)主題是最具原始生命力的雕塑素材,也是最容易引起心靈共鳴的素材。杜勃羅留波夫曾說(shuō),當(dāng)看到周?chē)默F(xiàn)實(shí)世界中的某一事物的最初事實(shí)時(shí),就會(huì)在心中涌動(dòng)著強(qiáng)烈情感。關(guān)注這樣的現(xiàn)實(shí),然后挖掘相似情景中共同意義,把它投射到心靈深處,再進(jìn)行外在的情感物化,最終形成一個(gè)典型,這就是藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程。在雕塑創(chuàng)作中要密切關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界人的生存狀態(tài),深入了解他們的內(nèi)心世界,探索雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的價(jià)所在。
  雕塑家對(duì)現(xiàn)實(shí)世界總是充滿(mǎn)著敏銳的發(fā)現(xiàn)力,容易受到情緒的感染,時(shí)而悲傷、時(shí)而激憤、時(shí)而欣喜、時(shí)而厭惡,鮮明的情感的表達(dá),也激發(fā)出雕塑家創(chuàng)作的無(wú)限激情。他們?cè)诘袼苤性V說(shuō)這自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的看法,或熱愛(ài)、或憎惡、或肯定、或反對(duì),不管是什么樣的藝術(shù)形象,也會(huì)把自己內(nèi)心最真實(shí)的想法毫無(wú)保留的表現(xiàn)出來(lái)。
 
  2.注重情感積累
  雕塑作品的情感表達(dá)就是對(duì)雕塑家個(gè)人心靈精神世界的體現(xiàn)。雕塑中的情感是一種深層的情感,是雕塑家對(duì)生活的感悟、體驗(yàn)和審美評(píng)價(jià)的集中凝結(jié)。對(duì)于雕塑創(chuàng)造者來(lái)說(shuō),在現(xiàn)實(shí)生活中要注重情感的積累,把紛雜的情感在內(nèi)心進(jìn)行熔鑄和提煉,使之變成具有哲理化表象特征的情感。蘇珊?朗格曾說(shuō),藝術(shù)家的情感表達(dá),不會(huì)像一個(gè)大吐苦水、牢騷不斷的政治家,也不像大笑大哭的兒童,而是將那些在一般人看來(lái)雜亂無(wú)章且具有一定隱蔽性的現(xiàn)實(shí),轉(zhuǎn)化為一種直觀可見(jiàn)的形式,將主觀精神世界進(jìn)行客觀化、物質(zhì)化的過(guò)程。所以藝術(shù)家所要表現(xiàn)的決僅止于自己的真實(shí)情感,而是先要表達(dá)的是他體悟到的人類(lèi)情感。
 
  3.精細(xì)創(chuàng)作細(xì)節(jié)
  隨著雕塑創(chuàng)作進(jìn)入實(shí)質(zhì)階段,想要表現(xiàn)出心靈深處豐富充沛的情感世界,就要在雕塑構(gòu)思和雕塑傳達(dá)上狠下功夫。
  雕塑構(gòu)思是雕塑家一種感性的認(rèn)知活動(dòng),它伴隨著分析、綜合、思辨等理性思維活動(dòng)而逐步展開(kāi),雖不成規(guī)律,但在具體形象塑造中蘊(yùn)含著理性的光輝。雕塑構(gòu)思的出現(xiàn),意味著雕塑創(chuàng)作進(jìn)入了比較深層的階段。
  綜上,雕塑創(chuàng)作是雕塑家關(guān)注現(xiàn)實(shí)主題,注重情感素材積累,實(shí)現(xiàn)雕塑構(gòu)思和雕塑傳達(dá)的精神物質(zhì)化的活動(dòng),也是再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界生活、思想、情感的過(guò)程。在一切具備美的特質(zhì)的現(xiàn)象中,藝術(shù)是最能集中體現(xiàn)美的本質(zhì)的一種方式,而雕塑則在反映人類(lèi)社會(huì)生活和人性嬗變的方面具有更直觀的優(yōu)勢(shì)。雕塑創(chuàng)作是一種創(chuàng)造審美價(jià)值的活動(dòng),它直面假丑惡現(xiàn)象,集中體現(xiàn)著對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)真善美的強(qiáng)烈關(guān)注。雕塑是一種無(wú)聲的語(yǔ)言,是表達(dá)個(gè)人心靈精神世界的重要形式,它向欣賞者展現(xiàn)著藝術(shù)家最奔放的嘶吼,傾述藝術(shù)家內(nèi)心最細(xì)膩的溫情。
  以上由武漢雕塑湖藝雕塑公司整理提供。

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